漆黑死寂的酆都城上空，漸漸開始有黑白交織的巨大太極圖，於旋轉中默默展開，並覆蓋籠罩無聲的幽冥天地。

    雷俊默默在酆都城中漫步。

    隨著他行走，在那巨大的黑白太極圖上空，開始有絲絲雷電聚集。

    聚集的大量雷電，也構成一座同樣雄偉壯觀的雄城。

    隻是，這座居於半空中的雄城，乃是倒懸於天際，隔著黑白太極圖，同下方黑色的酆都城遙遙相對，仿佛水中倒影一般。

    那倒懸於上空的雄城，城牆周圍，有絲絲雷電不停繚繞躍動。

    十二座城門，當前暫時封閉。

    而在雄城中央，則可見陽剛熾烈的天火陽炎聚集。

    此刻與天火陽炎交織者，並非雷俊一貫駕馭的碧綠陰火。

    而是色澤近乎灰白的另一種古怪火焰。

    其中道理意境，同赤金色的天辰真火，形成截然相反的態勢。

    仿佛，極陰的星辰之火。

    而此刻，陰陽星火交織下，隱約化作玄妙的星辰，應天罡之象。

    星火居於雷城中，絲絲雷電交織，並天罡所指。

    赤金同灰白交融，最後也變成一副較小的黑白太極圖，長存城中央。

    而在太極圖上，則隱約有雷俊的雷帝真身顯化。

    這座雷城，倒懸在半空中，隔著中間巨型黑白太極圖，與下方酆都城對立。

    雷俊本人則立於酆都城中央，城中空曠，不見其他人。

    唯有他腳下，這時也生出小型的黑白太極圖。

    兩小一大，三幅太極圖一起轉動，令上下正方對立的兩座雄城，在這一刻隱約化歸一體。

    黃泉中，酆都城旁，忘川長河不複先前沉靜，轉為激烈。

    雖然仍無聲音，但兩忘川之水激蕩而起。

    磅無盡的生死幽冥氣，這一刻都經由酆都城，再轉入上方巨型太極圖和更上方的雷帝城內。

    這一刻，樞機陰陽，易轉生死。

    雷帝城震動間，十二座門戶仿佛一起鬆動。

    隨著城門動蕩，有磅生機，自其中迸發而出。

    先前一直死寂無聲，極少有動靜的黃泉內，這時難得出現聲響。

    雷聲。

    雷霆不鳴則已，此刻當真響起，頓時震蕩整個黃泉，令此前多年沉寂的幽冥地府，為之顫抖。

    雷俊本人安然置身於酆都城內，靜靜看著上方雷帝城變化。

    一聲悠長雷鳴過後，雷帝城開始恢複沉寂。

    而與之相對，酆都城則無聲震動起來。

    海量的磅生機靈蘊，這時經由上方巨型黑白太極圖，重新落回下方酆都城中。

    酆都城幽冥死氣隨之大盛。

    繼而甚至開始反哺眼前的黃泉忘川。

    黃泉忘川冰冷死寂，內藏凶險，但同樣天地靈氣充沛。

    這一刻，隨著雷俊的動作，其靈氣周轉，較之先前更加靈動。

    生機與死氣，經此不停變化。

    並且在雷俊最初的觸發之後，接下來聲勢越發宏大。

    雷俊靜心盤膝而坐，這時身形自動在酆都城消失，轉而出現在雷帝城中。

    十二座暫時關閉的城門，這時終於全部開啟。

    城門中不見有淩厲雷光炸裂，反而有大量天地靈氣，與生死幽冥氣交織，一同被攝入門中，一同灌注這座雷帝城。

    上下正反相對的兩城之間，仍然有巨大的黑白太極圖相隔，並且太極圖不停轉動。

    這時下方酆都城內，城中央的小型太極圖上，也開始出現一個若隱若現的身軀。

    這身軀看上去不似雷俊先前的雷帝真身那般強悍，但其中獨具玄妙，身上仿佛牽連出無數似有似無，觀之虛幻的細微絲線，然後延伸入周圍的空氣中，不知尾端所在。

    雷俊靜心凝神，默默修持。

    先天五太，各有所長。

    太易乃宇宙鴻蒙未發之初，最近於無，於是最不可測，最難觸及，既是宇宙元初之先，亦是宇宙最末之末。

    太初則為宇宙鴻蒙一之初，無形無質，但是最初發端，象征萬象肇始，從無到有。

    太始者有形無質，乃宇宙進一步拓展，時空進一步變化，萬象於其中蘊生但一切皆空。

    太素者有形有質，乃宇宙萬物根基與最初，至此，萬象萬物乃現，先天一化生。

    而雷俊的太極道體，則意味著宇宙鴻蒙從混沌正式開天辟地，從先天步入後天的變化時刻。

    自此，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，後天造化變遷。

    故而太極道體最大的特點，在於掌握萬象萬物之變化，乃中樞調和之相，而不單純是兩儀仙體那般道理的對立。

    雷俊當前雖然營造了雷帝城和酆都城相對，但重點並不在於二者本身，而是由它們一同推動黃泉天地中的整體靈氣脈絡變遷。

    而與此同時，他自身修為不斷積累，愈發深厚，對自身道法和諸般天地道理掌控，亦隨之加深。

    除了自身在洞玄一重境界修持的兩大仙訣外，這個過程中，雷俊也在為自己衝擊洞玄二重後，將要修持的新仙訣，做預先推演和準備。

    憑他當前根骨悟性和修為眼力，再結合九天十地和人間種種，雖然一些思路還停留在構想階段，但當前已經有了眉目。

    末了，雷俊懸於上方半空的雷帝城漸漸散去，轉而隻剩下酆都城和漆黑城池上方的巨型太極圖。

    他本人不重新落回酆都城內，而是在那巨型的黑白太極圖上方，盤膝端坐，默默存神觀想。

    待到洞玄二重後，第三仙訣，雷俊當下推演構思之餘，也曾同許元貞等人有過交流。

    因為當下客觀處境，一些問題自然在討論範圍內。

    例如，假想敵。

    時之淵對麵的對手暫時不談，眼下這方九天十地大千世界，最直觀的對手，毫無疑問有高天隨和鄭白榆兩人。

    雖然他們二人先前都入了時之淵，但何時回歸，回歸之後會是怎樣狀態，當前仍沒有定數。

    其中高天隨因為曆史原因，尤其令雷俊等人關注。

    其身懷太素道體，同雷俊的太極、唐曉棠的太初、趙蟾陽的太易並稱。

    雷俊雖然沒有直接旁觀對方和苦海大尊一戰，但此後歸藏高天隨出手再加上張晚彤提供的曆史戰例，雷俊不難知道對方修為實力非凡。

    這是個同境界下實力超出尋常的符籙派仙人。

    此方大千世界實打實的漢末第一高手。

    雖然可能牽扯種種客觀原因，但以結果論，昔年不論天瑞居士何穎還是龍虎山第十六任天師莊錚都承認，一對一遜色於這個強敵。

    從雷俊當前所學來講，固然需要用心提升自身修為實力境界，但時間難定的情況下，不得不考慮更多旁的準備。

    低對高的情況下，難說克製對方太素道體，隻能說設法抗衡。

    雷俊同許元貞等人有過諸多交流。

    對身懷太極道體的他來說，思路之一，是像高天隨的太素解體大法和唐曉棠的倒轉鴻蒙一樣，尋求逆轉太極之法。

    不論正向改變，還是逆向改變，皆是變化，都不違太極之妙。

    在這方大千世界的修行界，逆轉太極或者說反太極，於實戰鬥法中的具體表現，是將太極印證造化變遷定住，近於中止。

    由此而生的力量同玄妙，亦用於定住高天隨太素的變化，從而影響其攻防。

    類似法門，雷俊有能力推導，但有違造化進程，並不符合他自入道以來順其自然的一貫態度。

    法門能成，卻不貼合他修行的理念。

    而在登仙後修持的仙訣，絕大多數情況下，都反應修道者本人內心和一生所學總結。

    雷俊登仙，回首前塵，修行之道與為人處世相合一以貫之，則事半功倍。

    反其道行之，多半蹉跎。

    那樣一來，仙訣能發揮多少威力，便要掛個問號。

    至少，在麵對高天隨那等強敵時，反而不是穩妥之舉。

    另一種思路，既然不能逆造化大勢而動，強行停止造化大勢，那不如順水推舟。

    不加阻止的同時，反而加力推一把，讓一切更快前進。

    也更快消磨。

    如此，正對應高天隨的太素道體，促使其難以維持穩定，甚至從有入無。

    這是許元貞針對太素道體的思路。

    不過當前構想仍不成熟，一方麵因為雙方修為境界存在差距，另一方麵則是因為她尚未成就太始道體。

    而於雷俊而言，類似方略，某種程度上，也有違順其自然的宗旨。

    故而雷俊個人不斷思索，並且和一眾悟性高超的同門不斷交流後，他有心采取另外一種方略。

    由大入小，深入更精微的層麵，然後針對高天隨的太素，加以破壞和分解，自內向外，重新由小見大。

    這當中涉及的難度，自然極大。

    雙方修為境界相近還好說，低對高的情況下，令人聽來多少有蚍蜉撼樹之嫌。

    好在，破壞易於構建的道理，在此仍然適用。

    否則雷俊也隻好進一步思索其他構想。

    而當下這條路，某個角度來看，最適合他本人。

    不似許元貞習慣由對手的弱點入手。

    雷俊更喜歡琢磨和發揮自己的強點。

    而他自學道以來，便樂於探索天地自然萬象道理的各種奧妙，徜徉其中，樂趣無窮。

    “大致的框架有了，但有些構想還是要洞玄二重後，經過實質驗證，方有定論。”

    不知過了多久，雷俊收功，自巨大的黑白太極圖上起身。

    黑白太極圖消散，下方酆都城依舊沉靜。

    雷俊沿著忘川行走。

    長河仿佛沒有盡頭。

    但雷俊卻經此走出黃泉。

    生與死，人間與幽冥的間隔，被他一步跨越。

    雷天師重回人間。

    成就太極道體後，雷俊入人間行走，雖然身上仍有點點光塵向四方飄散，但他仙蘊法力流散已經微乎其微。

    雖有散逸，但很快便會自人間天地重新返回他身上。

    在不與強敵激烈交鋒的情況下，雷俊便是自此長留人間，亦無大礙。

    不過，雷俊眼下不返回大唐龍虎山祖庭駐駕。

    一方麵，保留自己已經成就太極道體的秘密。

    另一方麵，鍛煉師門年輕一代，令他們適應沒有他雷天師的日子。

    眼下，雷俊經由人間行走，並未過多停留，而是前往娑婆。

    大師兄王歸元當前已經在娑婆做過一番準備。

    “玉清彌羅洞天穩固，普光尊者當初留在這的法儀，可以撤去了。”王歸元言道：“晚些時候，連玉清彌羅洞天，也能挪移了。”

    雷俊頷首：“正是如此，當可趕在人間合流之前，我們這便開始吧。”

    王歸元於是顯現法清和尚的身形，然後隨著他雙掌合十，有瑩瑩佛光，向四方蔓延。

    遠處，娑婆中其他地方，也有佛光隨之一同亮起，然後隱約連成一片。

    到得最後，大片佛光幾乎覆蓋整個娑婆。

    朵朵白蓮，一同在娑婆中盛開，轉為化作蓮花海洋。

    而白蓮花海無風自動之下，娑婆是整體隨之變化。

    忍土浮現，同白蓮花海交織，漸成一體。

    清淨寂滅真意，從中流露而出。

    由王歸元出手，暫時護持娑婆世界中生存的眾多凡人後，雷俊抬手，手指向娑婆裂縫地穀下方遙遙一指。

    於是地穀下方，猛然一震。

    有金色的佛陀，似是在其中顯現。

    佛陀雙掌合十，接著佛光轉淡，光影飛速消失。

    昔年普光尊者布置在這的佛門法儀，到今日徹底被雷俊師兄弟破除。

    留法儀到如今，是為了避免本就開裂的娑婆遭逢災劫。

    而如今雷俊等人修為大成，又經過多年準備，再處理起娑婆中的問題，便顯得舉重若輕，倒似是當年小題大做過分謹慎一樣。

    普光尊者當初占據道門玉清彌羅洞天，占據巫門至寶鏘鳴琳琅，再匯聚大量佛寶，耗費精力布置法儀，一方麵穩定娑婆裂縫，另一方麵則是希望自身能有更上一層樓的可能。

    然而其本人早早身死道消，一切如朝露泡影。

    而他留下的法儀散去後，娑婆裂縫下方，都眾多符籙一起閃動流光，最後交織成紫、金、青三色的龐大法壇，以玉清彌羅洞天為中心，籠罩洞天門戶的同時，也穩穩定住娑婆裂縫。

    王歸元作法，乃是以防萬一。

    而事實上，從始至終，娑婆中民眾百姓，甚至都無人意識到，在那深穀之下有如此巨大變化。

    雷俊抬抬手，黑白二氣所化太極圖帶著幾樣東西從深穀中飛出，來到師兄弟二人麵前。

    “師兄留著此物慢慢參詳。”雷俊言道：“我先回歸藏了。”

    王歸元抬手，當初普光尊者用來布置法儀的幾件法寶落在他手中：

    “雖然此前一直沒取出來，不過這些年也看過不少次了，大致都有數。

    這幾天我便動身出發，前往羅淵，你在那邊已經做過一番準備？”

    雷俊：“嗯，我這邊都處理過了，待師兄處置妥當，晚些時候我再聯絡巫門的道友過去。”

    王歸元應下。

    雷俊便即出了娑婆，前往歸藏。

    他前腳剛到歸藏，許元貞後腳便揮手告別：“這邊交給你了。”

    雷俊：“祝大師姐你馬到功成。”

    先前許元貞在歸藏多時，於一些事漸漸有了腹稿。

    眼下，她則是要前往昆侖禹餘天，閉關一段時間。

    雷俊於是接她的班，轉而在歸藏坐鎮，留心時之淵變化。

    同時，他也傳訊給老熟人孫力。

    孫長老當前不論在大唐南荒巫門還是在靈山巫門，都地位超然。

    除了他本身實力出類拔萃，叫趙謙然、譙洋、柯浪那等九重天圓滿大巫都不敢輕視外，另一方麵重要原因，自是因為他同龍虎山天師府私交相當好。

    除了跟元墨白的老交情外，孫力同天師雷俊本人也常有來往聯係。

    故而準確說來，當前孫力不止在大唐南荒巫門和靈山巫門很有話語權，重返空桑的巫門地都一脈傳承，近年來亦常邀請孫力登門做客。

    孫長老本人心境態度不見變化，和當年一樣看上去不顯山不露水。

    這些年來他廣結善緣，少跟人爭鬥，周遊四方談法論道並收集天材地寶，平日更多時候，便是繼續默默修持。

    此番雷俊相邀對方前來歸藏，則是為了一件舊事。

    “鏘鳴琳琅已經從娑婆取出，按照先前約定，當歸還靈山巫門，還請孫長老代勞。”雷俊言道。

    孫力端正幾分神色，接過鏘鳴琳琅，略有幾分感慨：

    “孫某雖然並非出身自靈山，但今朝助靈山迎回如此重寶，亦感心中了斷一樁掛念，全都要感謝天師。”

    雷俊：“長老言重了。”

    兩人再聊片刻後，孫力道謝告辭離去。

    出了歸藏，他返回大矩。

    皇甫琦同靈山大巫們當前借居於此。

    得鳳凰風明同雷俊先後料理，再加上皇甫琦這些年來溫養，大矩表麵上已經看不出當年窘境。

    但這仍然需要仙境強者繼續坐鎮。

    皇甫琦本人也無心離開，在其中靜養。

    這時孫力送回鏘鳴琳琅，不論是趙謙然、譙洋、雷蕾等人，還是巫王皇甫琦，都麵露喜色，然後由皇甫琦親自帶領眾人，祭告祖先。

    “謙然。”

    隨後，皇甫琦自己並沒有保留鏘鳴琳琅，而是將之交給一旁的巫鹹趙謙然。

    趙謙然神情肅穆，鄭重接過：“謝吾王恩賜！”

    皇甫琦：“我仍需靜養，雖能從旁指點，但最重要的關口，隻能靠你自己。”

    趙謙然低首：“謙然明白。”

    略微頓了頓後，他開口說道：“謙然有心稍後親赴歸藏，麵見當代天師，以表謝意。”

    皇甫琦：“合該如此。”

    趙謙然等人於是再次向皇甫琦行禮，然後退下，不打擾對方靜養。

    出來後，有其他大巫輕聲道：“雷天師，乃信人啊。”

    趙謙然、譙洋、雷蕾等人皆頷首。

    一旁孫力亦微笑。

    雖說此前雙方便說定娑婆有朝一日將取出鏘鳴琅嬛送往靈山，但往日不同今時。

    當初，雷俊尚未成仙，而皇甫琦乃是已經臻至仙境的巫王，雙方加以合作。

    可現在，不提雷俊登仙後種種，光是皇甫琦本人便遭遇大劫，險死還生，連靈山都遺失。

    甚至如今他們都不好說自家靈山失而複得，因為不是他們自己從阮喬、全元起手上奪回靈山。

    反而全元起正是被雷俊親手斷了長生路。

    這種失衡情況下，無需靈山巫門開口，娑婆方麵已經如約將鏘鳴琳琅送回，趙謙然等人都心頭感慨。

    尤其是趙謙然本人。

    得到鏘鳴琳琅，意味著他得到一個機會，靈山巫門得到一個機會。

    而雷俊和龍虎山天師府對此並不在意。

    對比前幾年大明皇朝明皇韓致寧的遭遇，更讓趙謙然心中慨歎。

    他又向一旁孫力鄭重言道：“也要多謝孫長老美言。”

    孫力微笑搖頭：“不敢當，這可真不敢當。”

    晚些時候，趙謙然專程赴歸藏求見雷俊道謝。

    目送他離開，同在歸藏的楚昆若有所思：“這位巫鹹趙長老，也是常年不顯山不露水呢，遠沒有當初巫真賈顯庭威震人間那般赫，但他反而比賈顯庭走得更靠前呢。

    賈顯庭當初就算謀劃功成，恐怕也未必就一定能快過趙長老，如今趙長老再得到鏘鳴琳琅，賈顯庭複生也追不上了。

    唔……賈顯庭自己對此也心知肚明吧，倒不如說，正是因為這位趙長老，才逼得他鋌而走險。”

    雷俊：“各人自有緣法，不宜急，也不宜慢。”

    楚昆：“玄機觀的聶道友，最近有些著急。”

    雷俊微微頷首。

    聶放情況，他再清楚不過。

    對方當前在大明人間。

    道門針對大明的攻勢，他一直投身其中。

    聶放當前是八重天三層的修為境界，他迫切期望衝上八重天四層圓滿之境。

    其父聶忠節便是如此境界。

    聶放如此迫切倒不是怕自己幹不過對方，而是怕自己動手前，對方先被別人幹掉。

    子欲忤逆而親不在，徒留悵恨……隻能說，外人難評的心態。

    畢竟眼下的大明人間整體局麵相當混亂和刺激。

    一個不留神，誰死在誰手上都可能。

    “類似事，終究要看聶小友自己。”雷俊言道。

    他視線注視時之淵：“說到了斷恩怨這種事，有個好消息也有個壞消息。”

    楚昆順著他視線看過去：“唐皇陛下跟高天君，還是趙真君和葛老真君？”

    雷俊：“好消息，趙道友成功了結葛老真君，壞消息，他在那邊天界可能遇到點旁的麻煩，小師姐先前去了趟但沒找到趙道友他人。”