第2525章 永

    最後隻有幾縷掛在牆上、滴在地上的碧痕，證明佘滌生曾經存在。

    閻羅大君轉輪王，雖然晉入冥世，也很好地繼承了曾在地獄無門的傳統，光榮地交出了自己的位置，把機會留給更有需要的人。

    這張閻羅寶座，他都沒有坐滿一候。其身雖消，餘溫猶在。

    當然他也想過許多自保的法子，比如吸納陰神鬼卒，組建轉輪殿勢力。比如結交各路陽神，勾勒所謂的「陰天子」構想。比如聯絡墨家……

    轉輪王當然可以作為墨家開拓冥世的重要入口，而佘滌生與墨家之間的恩怨糾葛，也因此有重新討論的可能。

    可惜這些經營都需要時間。

    而【執地藏】那一戰之後，尹觀根本都沒怎休養，就殺進幽冥世界來，撞破閻羅寶殿。

    當然還有佘滌生最重要的倚仗——

    他以為超脫層次的地藏會庇護閻羅寶殿，庇護他這個最強、最重要的閻羅大君，他也的確感受到了地藏的恩典。

    但【真地藏】和【執地藏】已經完全不同。後者是一個具體的已經被消滅的存在，前者雖然也有具體的形顯——「行於冥土大地，以手以足，掩盡屍骨，度化亡魂」——但已經是一個規則性的存在。

    對於【真地藏】來說，唯一重要的是秩序。

    「轉輪王」很重要，「佘滌生」不重要。

    參與終結【執地藏】的薑望，有豐富的和這種存在打交道的經驗，很容易就將祂「勸走」。

    轉輪王雖然端坐閻羅寶殿，號為一方大君，上有地藏，下有神兵鬼卒無計。在尹觀殺來之時，其實裸衣獨陳，根本沒有援軍！

    尹觀在整個殺人的過程都相當平靜，殺掉了佘滌生也沒有什感慨，隻瞥了一眼碧痕就轉身，淡淡地道：「明明已經看到佘滌生給他們傳信，他們竟然沒有趁機出手，殊死一搏。看來我高估了他們的勇氣。」

    眾生僧人當然知道這個『他們』是誰，有些好笑地道：「應該像背叛你一樣，背叛了佘滌生吧？」

    「是背叛了我們。」尹觀糾正道。

    眾生僧人輕輕一翻掌，拂盡了肅英宮的塵埃，隨口道：「我猜他們已經不在冥世。」

    尹觀閉著眼睛感受了一陣，撇了撇嘴：「連神職也放棄了。」

    在某種意義上，閻羅寶殿之於冥世，就如太虛閣之於太虛幻境。

    若真有人能完全掌控閻羅寶殿，得到【真地藏】的支持，再壓服諸方、統合冥世，「冥天子」的構想也並非全為空談。

    在這種情況下，閻羅寶殿的閻君神職，是清晰可見的陽神大道，且必然能在未來的冥世格局占據關鍵。

    若是尹觀在這個位子上，是一定會殊死一搏的。

    熬過去這次，就是海闊天空，擁有無限未來。

    佘滌生有必須要實現的理想，有無法舍棄的陽神尊位，留下來賭了一局。

    但仵官王和都市王，還是一如既往的謹慎。前陣子辛苦求來的神職，說丟就丟，寧可什都不要，也不跟秦廣王上同一張賭桌。

    「以你現在的力量，隻要有個名字，不管他們逃到那，應該都擺脫不了你的咒殺吧？」眾生僧人問。

    「怎說呢……咱們組織還是很出人才的。他們對我都很了解，對我的手段早就有所防備。就像剛才佘滌生，我就沒有第一時間將他咒死，因為他用符文傀儡替了命。」

    尹觀波瀾不驚地道：「那兩個家夥也不知使了什手段，我一時也尋不著蹤跡。」

    正是尋蹤不得，詛咒無隙，他才從碧真宮和太和宮著手，想通過都市王和仵官王的神職順藤摸瓜——結果這兩位根本就和冥世神職切割了。先於危險而逃。

    到底是怎在佘滌生眼皮底下逃掉神職的，把佘滌生一個人丟在這頂缸？

    他都有些好奇！

    太是人才了。

    「還真是不怎讓人意外。」眾生僧人道。

    「算他們運氣好。」尹觀收回瘦長的五指，藏歸袖中。

    他是對背叛這種事情早有認知的，並不奢求誰的忠誠。

    對於仵官王和都市王，也談不上一個「恨」字——還能不知道他們是什東西？若真個忠貞不二，尹觀反倒要自警。

    這兩個混帳和佘滌生唯一的區別，就是他們不必對楚江王的死負責。

    所以要是能夠順手殺掉，他也並不介意順手。不順手的話……就再看心情。

    大殿之中有梵刻的銘文，眾生僧人靜靜地看了一陣。

    待他看完，尹觀問道：「來都來了，不打算去你的明辰宮坐坐嗎？」

    眾生僧人道：「如果你真的需要，我就去。」

    尹觀和景國之間的恩怨情仇，在因樓江月講和之時就已經算是結束。隨著樓江月身死，樓約墮魔，雙方更是有了共同的敵人。

    今時今日的尹觀，組建地獄無門時的困境已經不複，麵對【執地藏】也以開道功德奉獻了一擊。可在殺死佘滌生之後，他還有兩個真正稱得上恐怖的仇人。

    一者曰「神俠」，一者曰「七恨」。

    神俠是現世衍道的巔峰，七恨更是超脫無上的存在。

    對現在的尹觀來說，超脫還是一件相當遙遠的事情。但眼前的確有一條道路存在——

    佘滌生所言之冥天子。

    不管是誰，不管之前走的是什道路，若能一匡冥世，永治陰間，自能以此成超脫。

    但他們都明白，在當今這個時代，沒有任何人能夠在冥界成事。

    強如洪君琰，在推動黎國霸業的路上都千難萬阻，冥世雖然遼闊，卻容不下一方陌生的勢力了。

    冥天子的確是一塊肥肉，站在這的兩個人都願意幫對方嚐試，但自己都沒有品嚐的胃口。

    尹觀打了個哈欠：「你這具法身還挺無聊的。開不成玩笑。」

    眾生僧人道：「不必硬開。」

    尹觀看他一眼：「下回再見。」

    說著逕往前走，將肅英宮的大門推開——

    影影綽綽的神鬼都在遠處，宮外的廣場上，隻站著兩尊冕服身影。

    一尊是平等王，一尊是閻羅王。

    轉輪王遇險的時候，當然也向他親愛的同僚求援。同僚不忍見他慘狀，都默默地關上了殿門。到這時才出來。

    平等王低頭行禮：「老大……」

    閻羅王直接大禮拜倒，額頭在地上重重地敲了一響：「屬下參見首領！」

    此刻的肅英宮中，倒是隻剩尹觀一個，黑袍長發，削獨一身。他走出殿來，仰看了一眼冥世的天空，什也沒有說，從站著的平等王和跪伏著的閻羅王中間走過。

    仿佛從來不相識，此後也不相幹。

    鬼神如潮，為他分道。

    ……

    ……

    無邊雲海又合流，須彌山上芥子愁。

    永德大師那張天生的笑臉上，難得的又掛了幾分憂慮。他立在高闊的天王殿中，手上拿著一柄剃刀，將落又不落，在那懸垂許久。

    四大天王高大的金身塑像，以誇張的漆彩勾勒威嚴，分立兩側，靜瞰殿中，如為佛陀察世人。

    「真的要剃嗎？」永德問。

    他身前有一張蒲團，坐在蒲團上的人，本該是遁入空門的空寂姿態，但卻燦爛肆意地笑：「大師這一刀不剃下來，我來幹嘛呢？」

    旁邊的照悟張了張嘴：「陛下——」

    「慎言！」熊稷豎掌將他的言語切斷：「當今楚帝乃熊度也！某已卸冠，禪師不可以再稱陛下。」

    一直以來須彌山同楚國的關係都算和睦，雖則各自利益不同，偶有爭鬥，但在大體的方向上還算一致。曆史上甚至還有過親密無間的一段時間。須彌山的禪修，和楚國的強者交好，不是什新鮮事情。

    比如照悟對凰唯真就一直很尊敬。

    此刻他亦道：「您剛剛退位，那邊就擄走大楚國師。若非三帝同獵，山海道主隨觀，鎮河真君奪鍾，後果難以預計。往後日子還長，風波又不知幾許……您也真隻是看著？」

    「初登大位就麵對此戰，這對他來說或許是一件不幸的事情，但也或許是一種幸運。天子稱孤道寡，這是皇帝必須要麵對的考驗。」

    熊稷搖了搖頭，笑道：「我就不評價他做得怎樣了。我既遁入空門，楚國一切自然與我無關。」

    他這話隻好騙自己，在東海那邊尚未塵埃落定之前，可沒見他往須彌山走。

    但以他的身份地位過往功績，表態表到這種程度，也足見剃度的決心。

    【執地藏】在東海掀起風波，世尊三鍾被搖動，給了【執地藏】支持，是一定要有個交代的。後來以三鍾支持薑望，算是申明了立場，但也不代表這件事情就翻篇。

    塗扈那邊還好說，畢竟背後有牧國。

    懸空寺和須彌山就需要好生掂量。

    以「楚烈宗」名號結束了執政生涯的熊稷，突然找上門來，要在須彌山剃度出家。

    這本身即是一種交易。

    當今楚天子的生父，剃度在須彌山，楚人焉能再算須彌山的帳？

    楚國焉能不庇護須彌山？

    須彌山又焉能不傳一點真本事，給這位出家的皇帝！

    永德低下愁眉：「老衲修禪不精，著實想不明白。施主為帝之時，乃天下雄主，退位之後，亦古今豪傑。彪炳史冊之人物，為何要入空門。佛法雖然無邊，這——誰又能度您呢？」

    「當然是方丈代師剃度。」熊稷笑著道：「怎，永德大師還真想做我的師父？」

    「不不不。」永德連忙搖頭：「老衲當不得！」

    做皇帝的時候，熊稷是現世最有權勢的人。退位之後，熊稷也是現世數得著的真君。哪怕失去楚國的加持，他在各方麵都不會比永德差。

    熊稷這樣的人物，若真個拜下來做他永德的徒弟，那《彌勒下生經》是非傳不可，下任須彌山方丈也不可能再有第二個人選。

    就算熊稷能舍下這份臉，永德也萬不肯有這個心。

    熊稷笑了笑：「方丈問我剃度的原因，我既要入此門中，還是有必要給方丈一個真切的答案。」

    他坐在那，以受戒的姿態。可言笑從容，儀態尊貴，曾經把握天下的威風，一時難以盡去。

    「不太謙虛地說，我在位時，還算有些威望。今以偉力自歸，能夠絕巔而退，亦是國人的支持和信重。然而大楚已有新君，我這個前君一日彰顯存在，不免就有人心不穩。但凡國內有些事端，有人來問烈宗何意，則叫天子如何自處？」

    「一朝天子，一朝天下。為他好，為我自己好，為楚國好，我都隻能避之。」

    「古往今來，賢明之主，仁義之君，多以死避，或避於諸天。」

    熊稷攤了攤手：「我又不想死，又不願流落諸天，就隻好出家了。」

    永德苦著臉道：「楚國也有皇家寺廟，您何必舍近求遠？」

    熊稷哈哈一笑：「那誰信佛啊？都當不得真！」

    「我一生做事，要不做，做就做到最好。治政如是，修佛亦如是。既要剃度，隻入大宗。今若棄須彌而入懸空，方為舍近求遠——」他坐在那，雙手按著膝蓋，仰起頭來：「永德大師舉刀踟躇，莫不是怕我佛法精進，越過你去？」

    永德一時合掌：「佛法無高低，勝於我者益於我，慧於我者悟於我。菩提廣大，蔭我福德，我所願也。」

    「受教了。」熊稷低頭道：「今受師兄點撥，師弟我喜不自勝。」

    說著，伸手把永德手的剃刀拿來，自往頭上一抹，就將煩惱都抹去。遍地青絲都成燼，隻剩一顆亮的光頭，如暈梵輝。

    熊稷自剃度也。

    永德歎道：「施主一生自為，剃度也不假手於人。真英雄也！」

    「這倒也不是，六合天子我就假手於新天子，以楚國社稷待後生。」熊稷淡然道：「事有可為不可為，緣有當盡不能盡。隻是我能做好的事情，我就自己做好了。何必勞人？這剃刀雖輕，煩惱卻重，我自擔罷。」

    這青絲落盡，熊稷稱以「師兄」，他拜入須彌山的事情，已是既定事實。

    且是永德代其亡師照塵所收。

    門牆既入，木已成舟，永德也欣然接受。

    他胖大的臉上重新綻開笑容，溫和地看著熊稷：「師弟既入禪門，也是我須彌山的大喜事。先師已然寂滅，我既代師收徒，也當代師尊為你取一個法號。須彌山字號是『了玄慶寂得明行，照永普真濟世願』，咱們是『永』字輩，師弟的話……容我瞧瞧，哪個字配得上師弟。」

    熊稷笑著打斷他的思考：「有哪些字可以選？」

    「理論上隻要五代之內無人用過，就都可以。」永德看出他想自取，便抬起胖大的手掌，掌中有浩繁宇宙，其間無數梵字浮沉：「我輩修禪，貴重緣法，我也想看看師弟跟哪個字有緣。」

    「倒也不必這麻煩！」熊稷臉上帶笑，站起身來，抬手便將永德掌中的梵字宇宙接過。五指輕輕一合，再一張開，已是捏出一個字來。

    這個字有赤金之光，立在熊稷掌中，有沉甸甸之感！

    他笑道：「得一『』字如何？」

    永德肅容：「這名字……太大了。」

    「我俗家的這個『稷』字也很大，擔在肩上卸不得，我也隻好硬著頭皮往前走——強為不可為，方能邁古今。」熊稷豎掌對他一禮，平靜而悠遠：「永見過師兄。」